当前中学思政教育在教学方法、技术手段上不断创新,但部分课堂仍陷于“形式热闹、实效不足”的困境。本文提出,思政教育的“走新”与“走心”并非递进关系,而是相互缠绕、互为条件的共生关系。真正的创新应以情感认同为目的,以价值内化为标尺。通过价值引领的精准化、实践教学的深度化、技术赋能的适度化、文化浸润的日常化,实现形式创新与内涵深化的一体推进,让思政课真正成为滋养学生心灵的“金课”。
一、问题的提出:当“走新”遭遇“走心”的拷问
近年来,中学思政教育在形式创新上成果斐然:从多媒体教学的普及到VR技术的引入,从模拟政协活动的开展到“行走的思政课”的推广,课堂面貌焕然一新。然而,形式之“新”是否必然带来效果之“心”?实践中不难发现,部分课堂虽活动丰富、技术炫目,学生却依然“置身事外”,价值引领难以真正触及心灵。这一困境提示我们:思政教育的“走新”与“走心”并非简单的先后关系或因果链条,而是一体两面的共生关系。真正的“走新”,必须始终以“走心”为旨归;而“走心”的实现,又需要“走新”作为载体和路径。
二、“走新”与“走心”的辩证关系
思政教育的特殊性在于,它不仅是知识的传递,更是价值观的塑造和情感的培育。这一性质决定了形式创新必须服从于内容表达和价值引领的需要。
“走新”是手段,“走心”是目的。技术手段的更新、教学方法的变革,归根结底是为了增强思政课的吸引力、感染力和说服力。如果创新只停留在形式层面,而未触及学生的情感世界和认知结构,那么再热闹的课堂也只是“水上漂”。反之,“走心”的实现也离不开“走新”的支撑。当代中学生是数字时代的原住民,他们的认知方式和接受习惯已经发生深刻变化。固守传统的说教方式,难以进入学生的意义世界。
因此,“走新”与“走心”应当是一种“形式与内涵共舞”的关系:形式创新为内涵深化创造条件,内涵深化为形式创新赋予灵魂。
三、实现路径:从形式创新走向价值内化
1、内容选择:在“时代感”中寻找情感共鸣点
思政教育要“走心”,首先必须回答“与学生何干”的问题。将宏大叙事与学生的个体生命体验相连接,是价值内化的前提。厦门市开展的青少年模拟政协提案活动提供了一个值得借鉴的案例:学生陈安淇关注校园配餐的“最后一公里”保温难题,提出“中央厨房+学校微厨房”的创新方案。这一过程中,学生从身边“小切口”出发,在解决实际问题的过程中理解社会治理的逻辑,家国情怀不再是抽象的概念,而是可感可知的实践。可见,选择那些既体现时代精神、又贴近学生生活的议题,是打开学生心扉的第一步。
2、教学方式:在“实践性”中深化认知体验
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”实践性教学是连接认知与情感、知识与信念的桥梁。黄山市田家炳实验中学的“行走的思政课”走进福利院,学生在陪伴老人的过程中,将“尊老爱幼”的传统美德转化为双向的情感交流与生命理解。这种真实的场景体验,其教育效果远胜于教室里的反复讲解。
实践性教学的设计需把握三个层次:一是“在场”,让学生置身真实情境;二是“体验”,引导学生在实践中获得情感触动;三是“反思”,通过分享、讨论将体验上升为认知和信念。唯有如此,才能实现“知行合一”的育人效果。
3、技术运用:在“沉浸感”中激活情感体验
技术手段的恰当运用,可以为情感教育创造新的可能。奇台一中建设VR思政教室,通过“重走长征路”等沉浸式项目,将革命历史从文字转化为可感的场景。学生在虚拟体验中感受长征的艰险与革命者的坚韧,其情感冲击力和价值认同度远超单纯的图文讲解。
但需警惕的是,技术只是手段而非目的。炫目的视觉效果如果不能服务于价值传递,反而可能分散学生的注意力。技术运用的分寸在于:始终以强化情感体验、促进价值认同为尺度,而非为技术而技术。
4、文化浸润:在“日常性”中实现价值涵养
思政教育不仅是课堂上的事,更是日常生活中的事。校园文化情境的营造,能够让价值观在潜移默化中浸润心灵。
文化浸润的特点是“润物细无声”。它不追求即时的效果反馈,而是在日积月累中完成价值的内化和人格的塑造。这种日常化的思政教育,恰恰是最“走心”的。
结语
中学思政教育的根本使命,是在青少年“拔节孕穗期”播下真善美的种子。这一使命的完成,既需要形式的不断创新以适应时代的变化,更需要始终坚守“走心”的追求——让价值引领真正触及学生的心灵,让思政课成为学生真心喜爱、终身受益的成长阶梯。
“走新”与“走心”不是前后相继的两个阶段,而是相互缠绕、彼此强化的共生态。当形式创新始终以情感认同为目的,当价值引领借助恰当的形式载体实现精准滴灌,思政教育才能真正实现沟通心灵、启智润心、激扬斗志的育人使命。这既是思政课教师的专业追求,更是一份沉甸甸的时代责任。(作者:常德市第五中学 刘亚婷)
来源:红网常德站
作者:刘亚婷
编辑:白玲川
本文为常德教育频道原创文章,转载请附上原文出处链接和本声明。
时刻新闻